第197节

卡片上写着文字。
他拿着这张卡片，走到柜台里。
看了看，然后就皱起了眉头：“奇怪！”
“怎么会有人将一个历史故事，写在这张卡片上？”
卡片上，用钢笔写着一个故事。
这是很多人上学的时候，都看过的一个故事。
战国时，秦国强大，韩国害怕秦国攻韩，于是水利专家郑国前往秦国，以修建水利渠道为名，执行疲秦的计划。
以水利工程来拖住秦国攻韩的脚步。
后来事情败露，郑国对秦王说：始臣为间，然渠成亦秦之利也。臣为韩延数岁之命，而为秦建万世之功。
秦王大悦，于是命郑国继续修渠。
渠成之后，秦王扫六合。
看着卡片上，几乎完全照抄的史料。
灵平安挠挠头，他将卡片翻过来，发现背面还有着一段文字：饮鸩止渴之人，焉能不知鸠毒之烈？无它，不饮则死，饮则还可苟延片刻！
“所以……”灵平安想：“这是我父母曾经抄录的？！”
想到这里，他就将这张卡片放回去。
将相框放回去的时候，灵平安发现，相框原来放着的地方后面，好像还摆着一个薄薄的族谱。
他顿时好奇的取下来。
毕竟，族谱这东西，是最牵动国人之心的。
因为，族谱是可以告诉每一个联邦人——我是谁，我从哪里来？的东西。
灵平安取下那本薄薄的族谱，发现上面，已经沾满了灰尘。
他吹了吹灰尘，然后就看到了族谱的名字。
《荆楚靈氏家谱》。
“所以……”灵平安挠挠头：“我的祖先姓靈？”
“这可真是一个生僻的姓氏啊！”
他翻开族谱，看着上面的文字，终于知道了，自己的祖籍原来在荆楚。
两百年前，迁来的广南。
祖上在荆楚之时，还是当地有名的巫祝世家，世世代代，祭祀着少司命。
少司命，灵平安还是知道。
著名诗人屈原的九歌中描述的幼儿保护神，是荆楚地区在春秋战国很崇拜的一位神明。
看着族谱上的文字，灵平安知道了，他的家族，一直是代代单传。
每一代灵家的男丁，都是作为侍奉少司命的巫祝而存在。
直到两百年前，不知道什么缘故，举家搬离了世代居住的荆楚故乡，来到了广南安居乐业。
自那以后，靈氏就改成了灵家。
看完族谱，灵平安笑了。
“想不到我的祖先居然还是个神棍！”作为一个坚定的唯物主义者，灵平安不太感冒那些封建迷信的东西，也就是写小说时，会拿来当素材用。
正打算将这族谱放回去，忽然，一张小卡片，从族谱的夹缝里掉了出来。
灵平安捡起来，看了看，是一段道德经的文字。
“古之善为道者……”他念着上面的文字：“微妙神通，深不可识……”
“是道德经的第十五章啊！”他笑了。
作为网文作者，岂能不看道德经？
所以，他知道，这道德经的第十五章讲的就是老子描述的圣人情况。
在老子的描述中，所谓圣人啊，是别人无法理解，也无法认知的一种存在。
祂无名无形，不可名状。
又悠远高深，有着无穷智慧。
外人无法察觉到圣人的存在，但又能微妙的感知到圣人的大道。
圣人的举动，外人无法理解。
圣人的行为，外人也很难参透。
总之，这是一种非常善于装逼，又高雅脱俗的高维存在。
是凌驾万事万物之上，代表了宇宙终极真理和规则的存在。
人类需要学习并且遵循祂的道路与智慧。